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【胆小勿入】解密西藏天葬全过程,胆小的最好不要看。
2013-12-01阅读(13077)评论(0)
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据说,在释迦牟尼时代,鹫鸟头顶上原来也长满羽毛。释迦牟尼成道之后,一群鹫鸟经常在佛陀讲经的精舍上空盘旋,遇到佛陀一个人外出散步,鹫鸟们常常在他后面跟着走,有时还争着用头碰佛陀的手。佛陀问鹫鸟,莫非你们也想皈依佛门吗?鹫鸟们点头作答。佛陀便用手抚摸鹫鸟,经其摸过之后,鹫鸟头上的羽毛纷纷脱落,成了秃顶。后来,人们将佛陀精舍旁的一座山峰称为“灵鹫峰”。秃顶鹫鸟也就成了专门执行佛教“天葬”任务的豪勇之士。

由正脊下刀,男左女右。这是一具男性尸体,因此第一刀须从左边割开。这是第一刀割开后的局部,可以清楚的看到刀割效果

第一刀的连续性是很强的,不能一片一片的割碎,而且一直要割到脚掌才算结束

这样可以清楚的看到第一刀切开后的情况和在第一刀割开前勒在尸1体颈部的绳结。这根绳子有几个作用,一是固定尸体,二是防止腹腔的气体、食物溢出,三是有宗教意义。这把刀的样子与平日用的不同,是特制的

人活着一定要开心快乐,也一定要想得开,不能给自己太大的压力,因为死了不能带走一丝丝东西。 
第一次在几米外看尸体被一片一片切下来 。第一次看到天葬师一锤子下去,人的脑壳瞬间粉碎。那天看到天葬师一锤子一锤子把一具完整的成年人的头盖骨,四肢的骨头杂碎的时候,我看着这一幕没有一点恐惧,只是眼泪不断的往外涌,这就是人,一辈子无论经历什么,美好的,痛苦的,无论是什么身份,什么性别,什么年龄,最后的结果都是一样,一具白骨,甚至连骨头都没有了,一辈子“珍惜的”“执着的”身体,最后什么都没有了。
      不是所有人都能受得了只离几米,现场看着一具一具尸体在你面前,像切猪肉一样被一具一具切开。尸陀林的地面是湿的,因为每天都有死人的血水一遍一遍的流进去。那里有着尸臭的味道,一阵一阵风吹过来,尸体的味道就扑在你脸上,包围着你。
      第一天去看时, 当时天葬师正在砸骨头,人平时用来走路的双腿,那时候肉已经被吃光了,只有两根腿骨,天葬师一锤子砸下去,腿骨就那样看似脆弱的碎掉了,看着是那么的弱不禁风一样,那一瞬间我都空了,脑子里什么都进不去了。就好像没见过老虎的人以为老虎是一只可爱的猫,对它充满幻想,当看到真正的老虎时,,幻想瞬间破灭。
     我站在最前排,没有用手去捂着鼻子,尸体的味道可以随时尽情的闻到。因为离得近,砸骨头的时候,不知道是脑袋里的东西还是骨髓溅了我一身,我看了看,没有感觉 ,没有什么可怕的,也没有什么可嫌弃的,在我眼前的,一切都是那么直白和赤裸,将来我也如此,再也没有什么可值得去幻想的。一切都这么直接的摆在眼前。不成菩提就如轮回,这就是这一世的结果,人家还有福报得到天葬,能与空行结缘。将来我们呢?太多的人不明白得人身是为什么。
       五明佛学院的尸陀林,每天都有亡者的尸体。第一天我们去的时候已经下午三点了,九具尸体的肉都吃光了,很多秃鹫已经飞走了,留下来的大概有几十只。
      以前没去了解过天葬和空行。这次深入地了解了。在天葬场的秃鹫一般都是空行母幻化的。并不是普通世间的那种。听天葬师说,当年建这个天葬场时是没有秃鹫的,僧人们念经才慢慢召唤来。
     关于秃鹫是空行母幻化的,有一个故事。这是天葬师告诉我们的。(细节记不太清楚,只能讲一个大概)说之前有一个僧人,他在一次天葬上,朝着一只秃鹫扔了一把小刀,导致秃鹫受伤,带着刀飞走了。当天晚上这位僧人的上师对他说从今以后你不再是我的弟子,僧人很奇怪这是为什么,那位上师说,你自己去想你做了什么。僧人把当天的事情想了一遍,出了他在天葬场用小刀伤了一只秃鹫以外,那一天他也没去什么地方或者做什么别的事。几年后的一天,僧人去另外一个地方。途径一户人家,一个藏族女人接待他,给他送上牛肉,同时给了他一把切牛肉用的小刀,僧人看到刀时很奇怪,为什么这把到和他当年用来扔秃鹫的刀是一样的,这明明就是他得到,他认出来了,可是这刀怎么会出现在这么远的地方。这时候这个女人转过身去,把肩膀的位置还是露出来给他看,上面有一道刀疤。。。。秃鹫是这女人变得,而这女人就是一位空行母。空行母去天葬场和那些死者结缘,这是一种超度。
      行程里没有去天葬的计划。但是有一位像母亲一样的师兄对大家说,一定要去,那里破除我执最直接。师兄说,看了天葬,很多东西都能放下了。是的,看完后你会发现你执着的东西是那么的可笑和可怜。
     第二天去看天葬时,佛菩萨加持,竟然来了14还是15具尸体,让我们把人的一生都看了一样。从老人到婴儿,从男人到女人,全都齐了。最小的孩子好像是刚出生的,最老的老人是满头白发。也有好像是交通事故的,因为我看到有两个人 脸上血肉模糊,五官已经不清楚了。尸体基本上都不穿衣服,用一块布包着,用摩托车拉过来,一点也不隆重和奢华,简单至极。那天,天很热,天葬师只有一个,他一个人要切10多具尸体,那种切法和摆放的方法,你会觉得你平时的各种情绪都是那么的没有意义,你去执着哟个男人或者女人是那么的无聊可笑,因为他们无论是美丑,是身份尊贵还是贫贱最后脱光了摆在那里,被切成几片时,身体里的结构真的是猪肉一样,胖一点的切开后里面有黄油油的脂肪,瘦一点的就是皮肉,大腿那里切开就是肥肉和肌肉部分,死者的家属站在半米的位置看着,因为要等着天葬师把他的一块骨头砸下来,他们拿回去擦擦做超度。切头皮的时候,我一下子觉得执着头发是件太可笑的事。因为你是有头发还是没头发,切得时候就是从脖子后面先来一刀,然后刀往头上剃几下,整张头皮就下来了,里面就是脑壳那里。。。那天有一位老人,天葬师在切她肉的时候,顺便把脖子上戴的一串东西扯下来扔在了一边,这时候对照自己,会有一个结论,你执着的一切身外之物都没有任何意义,都是与解脱无关的,都是不究竟的。
     离开天葬场回到佛学院时,再看那里的人,无论男人女人,一下子看到都像尸体一样,我会习惯性的看一下那个人的后面,想象这个此时活着的人,如果也不在了,是如何被切开的。。。看的时候没有男女之别,也没有老少之别,感觉人真的就像机器一样。。。我终于明白了那位师兄告诉我的,她说,她看不出人是好看的,她说,她觉得人就像机器一样。。。看了天葬,得到空行加持,或许就更能明白这些感受。
    其实学佛不是你一定要进山,也不是你一定要天天吃粥念经。归更到底就是一个“清净”带着正知正见去说话做事。在面对种种外界保持“安静和定”的状态,保持住你的清净心,不被外缘外境所转,就是在修行。用那位师兄的话就是:欢喜了旧业,不再造新业。这就是我们要做的。
       这次回上海,我搬回夫君兄房间了。那天晚上夫君兄说:和我在一起这么久,第一次有了不同的感觉,因为,我终于开始用心了。就如上师说的那样,如果世间法你都处理不好,何谈解脱之道。有一位师兄和我说,一个学佛的人,如果你丈夫真有了外遇,你知道了都不要提离婚,更不要哭不要闹,你就安静的等待着缘分自然了解,如果你去人为做什么,又是新的因果,很容易又造业。我不爱你,我也不恨你,我更不怨你。其实就是我不执着你的好和不好。空的时候,我不是我,你不是你。

     这时间没有对和错,只有因和果。是我们自己错了,我们没有清净心。我们没有智慧,被颠倒妄念蒙蔽了本性……
     愿六时吉祥


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